01

人生不如意事十之八九，哪怕是仅剩的一二，也终究小挫折不断。

正如佛陀所言，人间有八苦，生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴盛。

这八种苦，基本上贯穿了每个人的一生。要么生病，要么衰老，要么生气，要么得不到，要么有所遗憾，逐渐地，每个人都会走向死亡。

人活于世，为什么非要受苦呢？两个原因。

首先，这是一个娑婆世界，存在诸多的恶、苦、争斗、不幸、遗憾。其次，每个人都只是有血有肉的普通人，只要生活出现波动，你我都不可避免。

这几十年的人生，虽然存在不幸的一面，但也存在美好，以及希望。

02

真正的美好，究竟是什么？

不少人都认为，唯有大富大贵，一夜暴富，才是真正的美好。还有人认为，只要有权有势，地位颇高，成为人上人，才算真正的成功。

物质、名利、权势、地位，逐渐成为了人们衡量人生是否美好的标准。如果永远都以这种标准来要求自己，那不幸就是必然的。

试想，谁能保证自己一定大富大贵，谁能保证自己永远都有权有势，谁能保证自己一辈子都可以取得成功？没有人可以保证。

对于普通人来说，缺乏背景、人脉、靠山、 后台、资源，就绝对不可能大富大贵，有钱有势。这是人类世界的铁律。

追求得不到的一切，走了极端，会加重人们的苦楚。佛陀所说的“求不得”便是如此。所求的一切，都得不到，人们将失去生存下去的希望。

或许，美好早已存在，只是我们缺乏一双慧眼，没有看清楚罢了。

03

普通人这辈子最高级的风水，不过是这3个字——刚刚好。

跟走极端相比，“刚刚好”这三个字，才最适合红尘俗世的普通人。何谓“刚刚好”？不多不少，刚刚恰好。

你幻想月入十万，但你只能做到月入一万。对此，你会懊恼、抱怨、憎恨，认为人间不值得。这，就说明你走了极端。

反过来想想，绝大多数的工薪阶层才几千块一个月，而你能够做到月入一万，说明你超过不少人了。摆正心态，活在当下，不挺好的吗？

老子在《道德经》中写道：“天之道，损有余而补不足。”

意思是，天道，会折损多余的部分，而弥补不足的部分。天道，会让人世间趋向“平衡”，你有你的福，他有他的福，大家都一样。

他能赚到钱，但身体不太好；你虽然赚钱不多，但身体不错。一好一坏，一得一失，便是天道平衡。在平衡的过程中，“刚刚好”的幸运，才会降临。

04

见到过一个案例。

单位的老李，如今已经退休了。他说过，如果不是刚刚好逃过一劫，也许他早就死了，不可能有机会活到今天。

在二十年前，年近40岁的老李跟上司、财务外出谈生意。他们所坐的那辆车，在中途发生了车祸，都侧翻了，特别严重。

在医院昏迷了两天，醒来后，老李才发现，自己还活着。同时，他也听到了一个消息，上司当场就走了，财务断了两条腿，司机也是当场就没了。

就他比较幸运，脑震荡，以及骨折，没有太大的问题。事后，老李也感慨，如果不是老天庇佑，也许自己当场就没了。

对于在劫难逃的人来说，不幸就是，有劫逃不过。对于大难不死的人来说，幸运在于，刚刚好躲过了一劫，保全了自己的小命。

“刚刚好”这三个字，才是此生的福报。只要凡事都可以刚刚好过关，不富不穷，不偏不倚，走中间路线，足矣。

05

有的人，刚刚好考上了名校，不高一分，也不低一分；有的人，刚刚好赚到了一笔钱，不算大钱，也不算小钱；

有的人，刚刚好改变了处境，不算太好，但也不算太差；有的人，刚刚好收获到了幸福，不算太甜蜜，但也不会太苦。

明代的洪应明说过：贪得者身富而心贫，知足者身贫而心富；居高者形逸而神劳，处下者形劳而心逸。

贪婪不知足的人，哪怕有钱也内心贫瘠；知足常乐的人，哪怕没钱也内心富足。身居高位的人，哪怕享受安逸也精神劳累；身处低位的人，哪怕身体劳累也内心安逸。

选择“刚刚好”的人生，就是选择“知足常乐”。不论自己多有本事，多有能力，只要日子过得差不多，就福气满满了。

工作，刚刚好；赚钱的数量，刚刚好；休息的时间，刚刚好；做事的效率，刚刚好；跟身边人的关系，刚刚好；人生的幸福，也刚刚好。

不求多，不求少，只求人生平衡，如此恰好。

文/舒山有鹿